Attaquer franchement l’erreur

Publicités
Attaquer franchement l’erreur

La Consécration au cœur Immaculé de Marie

FATIMA.CONSECRATION.COEUR.DE.MARIE

La dévotion réparatrice des premiers samedis (pendant cinq mois), pour la Consécration au cœur Immaculé de Marie.
Message donné par la Très Sainte Vierge à sœur Lúcia de Jésus Rosa dos Santos, le 10 décembre 1925.

FATIMA.LUCIE.CONSECRATIONCOEUR.MARIESœur Lúcia de Jésus Rosa dos Santos (†2005)

« Vois, ma fille, mon Cœur entouré d’épines que les hommes ingrats m’enfoncent à chaque instant par leurs blasphèmes et leurs ingratitudes.Toi, du moins, tâche de me consoler et dis que tous ceux qui, pendant cinq mois, le premier samedi, se confesseront, recevront la sainte Communion, réciteront un chapelet, et me tiendront compagnie pendant quinze minutes en méditant sur les quinze mystères du Rosaire, en esprit de réparation, je promets de les assister à l’heure de la mort avec toutes les grâces nécessaires pour le salut de leur âme. » Très Sainte Vierge Marie.

http://www.fatima.be/fr/fatima/vision/devotion.php

FLEURS.RAMPANTES.FIN.ARTICLE.

La Consécration au cœur Immaculé de Marie

Quand en 1610, la Sainte Vierge annonçait l’attaque de la franc-maçonnerie contre Église.

 

NOTRE.DAME.DE.QUITO.ENFANT.JESUS

A Quito (en Equateur), Notre Dame qui est vénérée sous le vocable de « Maria Santísima del Buen Suceso » ce qui se traduit, par « Très Sainte Marie du Bon Évènement (ou du bon succès) ».

NOTRE.DAME.QUITO.CARTE.OFFICIELLE
L’origine de ce sanctuaire remonte aux révélations étonnantes reçues par Mère Mariana de Jésus Torres (1553-1635), qui fut abbesse et l’une des fondatrices du Monastère Royal de l’Immaculée Conception de Quito. 

NOTRE.DAME.DE.QUITO.Mère Mariana de Jésus Torres (1553-1635)

Elle y vécut de grandes épreuves, jusqu’à être emprisonnée par des religieuses rebelles ! Et, entre 1588 et 1634, elle fut favorisée de plusieurs apparitions de la Vierge Marie. Elle offrit sa vie pour réparer les hérésies, les blasphèmes et l’impiété du XXe siècle qui lui furent d’avance révélés.
On notera que plusieurs de ces apparitions annoncent l’action des francs-maçons dont le premier groupe (« Rose-croix ») est né à la fin du XVIe siècle, en Angleterre.
Les paroles citées de la Vierge Marie ont été publiées dans le livre du frère Manuel Sousa Pereira « La vie admirable de la Mère Mariana de Jésus Torres», rédigé en espagnol en l’an 1790.

La Très Sainte Vierge Marie, dévoile le projet  des francs-maçons.

– Le 16 janvier 1599
L’apparition annonce que «Le pays (l’Equateur) deviendra une « République libre ». Au XIXe siècle, il y aura un vrai président chrétien (Garcia Moreno), qui consacrera la République au Sacré-Cœur de mon très saint Fils et cette consécration soutiendra la religion catholique dans les années qui suivront.

NOTRE.DAME.DE.QUITO.GARCIA.MORENO

Pendant ces années qui seront funestes pour l’Église, la secte exécrable de la franc-maçonnerie prendra la direction du gouvernement civil ; une cruelle persécution frappera toutes les communautés religieuses et frappera aussi violemment celle-ci qui est mienne ».

– Le 16 janvier 1610
« Je t’apprends qu’à partir de la fin du XIXe siècle, et à partir du début de la deuxième moitié du XXe siècle, dans ce qui est aujourd’hui la Colonie et qui sera un jour la République de l’Équateur, exploseront les passions et il y aura une totale corruption des mœurs, car Satan régnera presque complètement au moyen des sectes maçonniques. »
Le message annonce en particulier les attaques contre les sacrements de baptême, confirmation, confession, et eucharistie. De sorte que les enfants seront sans appuis spirituels. « Malheur aux enfants de cette époque ! »

  • Le message annonce aussi l’envahissement de l’impureté:

« Dans ces temps malheureux, il y aura une luxure déchaînée qui entraînera les gens au péché et fera la conquête d’innombrables âmes frivoles qui seront perdues. On ne trouvera presque plus d’innocence chez les enfants ni de modestie chez les femmes. Dans ce suprême moment de besoin de l’Église, ceux qui devraient parler garderont le silence ! »

  • Le message demande une statue et annonce la grande dévotion mariale du futur.

« Tu verras tout cela du ciel, où tu ne souffriras plus, ma fille bien aimée, mais tes filles et celles qui les suivront souffriront ; ces âmes bien-aimées que tu connais déjà, apaiseront la colère divine. Elles recourront à moi par l’invocation de Notre Dame du Bon Succès, dont je te commande de faire sculpter la statue pour la consolation et la préservation de mon couvent et pour les âmes fidèles de ce temps, une époque où il y aura une grande dévotion envers moi, parce que je suis la Reine du ciel sous de nombreuses invocations. »

Le 2 février 1610

« Tout ceci ne sera connu du vaste public qu’au XXe siècle. Pendant cette période, l’Église se trouvera attaquée par de terribles hordes de la secte maçonnique, et cette pauvre terre de l’Équateur sera agonisante à cause de la corruption des mœurs, de la luxure effrénée, de la presse impie et de l’éducation laïque. Les vices d’impureté, de blasphème et de sacrilège domine­ront en ces temps de désolation dépravée, et ceux qui devraient parler garderont le silence ! »

Le 2 février 1634 : Le symbole d’une obscurité momentanée.

Le 2 février 1634, lors de la sixième apparition, Mère Mariana de Jésus Torres priait devant le Saint Sacrement quand, subitement, elle vit la lampe qui brillait devant le tabernacle s’éteindre brusquement. Comme elle essayait de la rallumer, une lumière surnaturelle inonda l’église. Puis la Vierge Marie lui apparut ; ayant rallumé la lampe, elle se présenta comme Marie du Bon Succès et lui expliqua la raison de l’obscurité du sanctuaire:

– « Le premier motif de l’extinction de la lampe est qu’à partir de la fin du XIXe siècle et durant une grande partie du XXe siècle, diverses hérésies foisonneront sur cette terre qui sera alors une république indépendante. […]. Pour se libérer de l’esclavage de ces hérésies, il faudra une grande force de volonté, de la constance, du courage et une grande confiance en Dieu, dons de l’amour miséricordieux de mon Divin Fils, à ceux qu’Il a choisis pour cette restauration. Pour mettre à l’épreuve la foi et la confiance des justes, il arrivera des moments où tout paraîtra perdu et paralysé, ce sera alors l’heureux commencement de la complète restauration. »

– « Le second motif est que Mes communautés seront désertées ; elles seront submergées par une mer sans fond d’amertume et paraîtront noyées sous les tribulations. Combien de vraies vocations périront par manque de direction adroite, prudente pour les former. Les maîtresses des novices devront être des âmes de prières et connaître la diversité des esprits. »

– « Le troisième motif pour lequel la lampe s’est éteinte, c’est qu’en ce moment-là l’atmosphère sera remplie de l’esprit d’impureté qui, telle une mer immonde, inondera les rues, les places et endroits publics. Cette liberté sera telle qu’il n’y aura au monde plus d’âme vierge.

– « Le quatrième motif de l’extinction de la lampe du sanctuaire est que, après avoir infiltré et s’être emparé de toutes les classes sociales, la secte tentera avec une grande habileté, de pénétrer au cœur des familles pour corrompre jusqu’aux enfants. Le diable se fera une gloire de se nourrir de la délicieuse délicatesse du cœur des enfants. Pendant ces temps malheureux, c’est à peine si l’innocence enfantine subsistera. Ainsi les vocations sacerdotales se perdront ; ce sera un véritable désastre. […] Et pour dissiper ces nuages noirs qui empêchent le jour radieux de la liberté de l’Eglise, il y aura une guerre affreuse où coulera le sang des prêtres, des religieux… Cette nuit sera très horrible au point que la méchanceté paraîtra triompher. Alors arrivera mon heure : de façon stupéfiante, je détruirai l’orgueil de Satan, le mettant sous mes pieds, l’enchaînant dans l’abîme infernal, laissant enfin l’Église et la Patrie libérée de sa cruelle tyrannie. »

– « Le cinquième motif pour lequel la lampe s’est éteinte est que les personnes qui possèdent de grandes richesses regarderont avec indifférence l’Église opprimée, la vertu persécutée, le mal triompher. […] »

1634 : Trois archanges, une atmosphère purifiée…

Le 8 décembre 1634, lors de la septième apparition, Mère Mariana vit, face à elle, la Reine du ciel, accompagnée des trois archanges :

NOTRE.DAME.DE.QUITO.TROIS.ARCHANGES.VITRAIL

– Saint Michel portait de nombreuses tuniques parsemées d’étoiles et ornées d’or brillant. […]
– Saint Gabriel portait un calice qui contenait le sang du Rédempteur, un ciboire rempli d’hosties et une grande quantité de lys blancs et parfumés.
– Saint Raphaël portait une précieuse ampoule transparente et finement ciselée qui contenait un baume excellent dont le parfum suave se répandait dans l’air, purifiant l’atmosphère et faisant éprouver à l’âme une joie immense et une admirable tranquillité. Il portait aussi de nombreuses étoles de couleurs violettes qui brillaient d’une lumière resplendissante, et une plume d’or brillant, où était gravé le nom de Marie.

La Vierge Marie prédit aussi le dogme de l’immaculée conception et celui de l’infaillibilité pontificale.

Approbation de l’Église.

La reconnaissance des apparitions n’avait pas la procédure et les formules utilisées de nos jours, on peut cependant parler d’une approbation de l’Eglise :
– La dévotion à «Maria Santísima del Buen Suceso », a été approuvée par tous les évêques de Quito depuis le 2 février 1611, date à laquelle le 8ème archevêque de cette ville, Salvador de Ribero, bénit la statue miraculeuse et l’installa dans le couvent de l’Immaculée Conception.
– La cause de canonisation de la Mère Mariana de Jésus Torres a été ouverte le 8 août 1986 par l’archevêque de Quito, Mgr Antonio J. Gonzales.
– Le 2 février 1991, la statue a été canoniquement couronnée (la demande à Rome en avait été faite par l’archidiocèse en 1911).
– En 1991, la chapelle du couvent de l’Immaculée Conception de Quito a été déclarée sanctuaire marial de l’archidiocèse de Quito.

NOTRE.DAME.DE.QUITO.2.FEVRIER.1610

Fête principale : 2 février.

Quand en 1610, la Sainte Vierge annonçait l’attaque de la franc-maçonnerie contre Église.